LA CULTURA DE LA COLONIA
El patrimonio cultural se divide en los bienes tangibles como las
tradiciones, el arte, la música, las historias, las danzas, la agricultura
y entre muchas otras más. En el proceso de la colonización los
aspectos de la vida en esa época se modificaron, en el pensamiento,
la religión, etc. Te hablare un poquito sobre la:
La ciudad de Mérida se
asentó sobre las ruinas de la antigua ciudad maya, construyeron una plaza
central y alrededor construyeron varios edificios donde se realizaban las
actividades políticas, de registro y militar. Los conjuntos edificaciones de
uno o varias generaciones para la religión se trazó una ruta para que
hagan sus cultos, construyeron catedrales y templos a lo largo de trecientos
años. El estilo colonial español de la arquitectura dominó en las primeras
colonias españolas de América del Norte y del Sur, y también fue algo visible
en sus otras colonias. A veces se caracteriza por el contraste entre la
construcción simple y sólida que exige el nuevo entorno y la ornamentación
barroca exportada desde España.
LITERATURA
Algunos indígenas se encargaron de conservar su
historia, los mayas ayudaron a los españoles a escribir varios documentos y
los demás mayas dieron a conocer la herbolaria y sus distintas
tradiciones. Los mayas elaboraron un libro que se llama POPOL VUH que era un
libro de consejos, lo elaboraron en Guatemala. Se narra
la creación del mundo, las referencias astronómicas y
la escribieron en lengua maya.
La creación literaria se muestra
más cortesana, laudatoria y sin originalidad. Los límites culturales y
artísticos puestos por la Inquisición, llevó sólo a copiar o imitar lo que se
hacía en España; en tal sentido se cultivó una poesía y prosas barrocas al
estilo del gran poeta del Siglo de Oro español, Luis de Góngora y Argote. Son
representantes: Juan de Espinosa Medrano, llamado el Lunarejo; Luis Antonio de
Oviedo y Herrera, Lorenzo de Llamonas y otros.
El patrimonio cultural se divide en los bienes tangibles como las
tradiciones, el arte, la música, las historias, las danzas, la agricultura
y entre muchas otras más. En el proceso de la colonización los
aspectos de la vida en esa época se modificaron, en el pensamiento,
la religión, etc. Te hablare un poquito sobre la:
ARQUITECTURA:
La ciudad de Mérida se
asentó sobre las ruinas de la antigua ciudad maya, construyeron una plaza
central y alrededor construyeron varios edificios donde se realizaban las
actividades políticas, de registro y militar. Los conjuntos edificaciones de
uno o varias generaciones para la religión se trazó una ruta para que
hagan sus cultos, construyeron catedrales y templos a lo largo de trecientos
años. El estilo colonial español de la arquitectura dominó en las primeras
colonias españolas de América del Norte y del Sur, y también fue algo visible
en sus otras colonias. A veces se caracteriza por el contraste entre la
construcción simple y sólida que exige el nuevo entorno y la ornamentación
barroca exportada desde España.
LITERATURA
Algunos indígenas se encargaron de conservar su
historia, los mayas ayudaron a los españoles a escribir varios documentos y
los demás mayas dieron a conocer la herbolaria y sus distintas
tradiciones. Los mayas elaboraron un libro que se llama POPOL VUH que era un
libro de consejos, lo elaboraron en Guatemala. Se narra
la creación del mundo, las referencias astronómicas y
la escribieron en lengua maya.
La
etapa clásica (Fines del
s. XVI y s. XVII). El poder colonial se consolidó. En lo literario, predominó
la poesía, en sus formas lírica y épica. Obras y autores representativos:
Discurso en loor a la poesía (anónima), Amarilis, Diego de Ojeda, Juan del
Valle Cabiedes.
Etapa gongorista o barroca (Segunda mitad del siglo
XVII).
La creación literaria se muestra
más cortesana, laudatoria y sin originalidad. Los límites culturales y
artísticos puestos por la Inquisición, llevó sólo a copiar o imitar lo que se
hacía en España; en tal sentido se cultivó una poesía y prosas barrocas al
estilo del gran poeta del Siglo de Oro español, Luis de Góngora y Argote. Son
representantes: Juan de Espinosa Medrano, llamado el Lunarejo; Luis Antonio de
Oviedo y Herrera, Lorenzo de Llamonas y otros.
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